墨西哥游击组织萨帕塔(Zapatista)复员后准备在星期天纪念其在贫困的南部地区举行的亲土著、反资本主义起义30周年。今天，在这个地区，毒品贩子是比军队更大的敌人。

来自墨西哥和欧洲的支持者应萨帕塔民族解放军(EZLN)的邀请，前往恰帕斯州参加为期两天的丛林活动。

“对我来说，支持这场斗争很重要，因为它代表着尊严，”社会活动家莫伊塞斯·佩拉达在离开墨西哥城之前说。

民族解放军以1910年革命英雄埃米利亚诺·萨帕塔的名字命名，在1994年元旦北美自由贸易协定(NAFTA)生效的同一天出现。

当时许多墨西哥人担心与美国的自由贸易将摧毁传统的生活方式和农业。

在他们神秘的蒙面领袖副指挥官马科斯的带领下，叛乱分子在贫困的恰帕斯州起义，为土著居民争取更多的权利。

叛乱引发了与联邦政府为期12天的冲突，造成数十人死亡，其中大多数是萨帕塔人。

游击队赢得了墨西哥境外的同情者，尤其是在欧洲。

1996年，法国前第一夫人、人权活动家丹妮尔·密特朗在与马科斯会面后写道:“我感觉从恰帕斯和拉丁美洲吹来的风会让我们重生。”

该运动利用刚刚起步的互联网，用几种语言发布新闻稿。

研究人员兼作家大卫·科隆在他的《信息战》(2023)一书中写道，这帮助萨帕塔人“赢得了世界舆论之战”。

1996年签署了一项和平协议，但“民族解放阵线”表示，它要求进行宪法改革以保证其自治权的要求从未得到满足。

萨帕塔人撤退到山区社区，在那里他们建立了自己的自治医疗和教育系统。

三十年后，当年的殖民地小镇圣克里斯托瓦尔德拉斯卡萨斯(San Cristobal de las Casas)——当年的叛乱摇篮——成了风景如画的旅游胜地，深受来自墨西哥、美国和欧洲的年轻游客的欢迎。

副指挥官马科斯，这位神秘的反叛者，被当局认定为前哲学教授拉斐尔·塞巴斯蒂安·吉伦，现在基本上避开了聚光灯。

2014年，他宣布他将不再是该运动的代言人，任命前叛乱分子莫伊塞斯为民族解放军的“首席和发言人”，他含糊地称这是“内部变化”，而不是因为疾病。

马科斯标志性的烟斗和巴拉克拉瓦帽长期以来一直被旅游业挪用，被印在纪念品上，但他的名声已经消退。

“我们不再听到太多关于萨帕塔的事情了。如果它们仍然存在，它们一定非常遥远，”44岁的墨西哥游客洛雷纳·克鲁兹告诉法新社。

11月初，萨帕塔宣布结束他们的自治公民制度，并无限期关闭他们的文化中心。

民族解放军谴责由于“无组织犯罪”的威胁，恰帕斯出现了所谓的“彻底混乱”。

“这里有封锁、袭击、绑架、勒索、强迫征兵和枪击，”它说。

据专家称，墨西哥的两个主要犯罪集团，锡那罗亚和哈利斯科新一代贩毒集团，正在争夺该地区的控制权。

去年9月播出的一段视频显示，被认为是锡那罗亚贩毒集团成员的武装蒙面男子在恰帕斯州游行，赢得掌声。

“联邦、地区和地方军队和警察部队在恰帕斯州不是为了保护平民。他们唯一反对的是减缓移民，”萨帕塔说。

官方数据显示，尽管制造业蓬勃发展，与美国和加拿大的大规模贸易推动了中产阶级的壮大，但今天仍有超过三分之一的墨西哥人生活在贫困中。

尽管Zapatismo在很大程度上已成为历史，但专家们表示，它确实留下了一笔遗产。

“在起义之前，我们没有谈论土著问题，”墨西哥作家胡安·维洛里奥(Juan Villorio)说，他与这场运动关系密切。

“我们越来越多地谈论土著语言和土著文化。这并不意味着主要问题已经解决，但这一问题在人们心中。”

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